일본 시가현 절에서 '장보고'를 섬기는 까닭
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지난 17일, 시가현 미이데라 삼정사 절과 히에이잔 산 엔략쿠지 절을 찾았습니다.
시가현 두 절 안에는 장보고를 기리는 사당과 비석이 있습니다.
미이데라 삼정사 절에는 장보고를 신으로 모시는 사당이 있고, 엔략쿠지 절에는 완도군에서 세운 장보고 비석이 있습니다.
미이데라 삼정사 절 경내에 신라선신당이라는 사당을 짓고 장보고 상을 만들어 두고 섬겼습니다.
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[박현국 기자]
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| ▲ 시가현 미이데라 삼정사 절에 있는 신라선신당 정면과 안에 모신 장보고 상(오른쪽)입니다. 장보고 상은 비공개라서 ‘KBS 역사 저널 그날’ 방송 사진을 갈무리했습니다. |
| ⓒ 박현국 |
이렇게 장보고의 도움으로 중국 유학을 마치고 일본에 돌아온 스님들이 절을 지으면서 장보고를 부처와 버금가는 신으로 모셔 섬기기도 했습니다. 대표적인 스님이 미이데라 삼정사 절을 지은 엔친(圓珍, 814-891) 스님이었습니다. 미이데라 삼정사 절 경내에 신라선신당이라는 사당을 짓고 장보고 상을 만들어 두고 섬겼습니다.
지금도 엔친 스님 후손들이 장보고 사당인 신라선신당을 대대로 관리하면서 섬기고 있습니다. 장보고 사당에 모신 장보고 신상은 일반 공개도 금지한 채 국보로 보호되고 있습니다. 처음 신라선신당은 미이데라 삼정사 절 경내에 있었으나 절터 안에 새로운 시청, 소방서, 고등학교들이 새로 지어지면서 지금은 절 북쪽에 외로이 떨어져 있습니다.
보통 일본에서 신라를 '시라기'라고 합니다. 그런데 유독 미이데라 삼정사 절에서 '시라기'라는 자신들의 말을 쓰지 않고 우리식 '신라'라고 쓴 것도 수수께기입니다. 아마도 한반도 신라 사람들을 존경하여 신라라는 이름을 그대로 쓴 것은 아닌지 생각해 봅니다.
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| ▲ 미이데라 절 금당 옆 동쪽 모습과 금당 옆 서쪽에 있는 아카이야(閼伽井屋 ) 샘입니다. |
| ⓒ 박현국 |
엔닌 스님은 자신의 중국 유학 경험을 적은 책(입당구법순례행기)에 구체적으로 장보고의 도움을 적어 두기도 했습니다. 이를 본 완도 사람들이 적극적으로 나나서 장보고 비를 세우고자 엔략쿠지 절을 찾아 스님들의 도움으로 절 안에 장보고 비석을 세우게 되었습니다.
특히 완도군에서는 장보고 비석을 세우면서 9세기 신라, 일본, 중국 당 나라의 문화 교류의 실상을 엿보아 그때 서로 돕고 살았던 활동을 후세 우리들이 서로 공유하여 동아시아 세 나라가 서로 돕고 사이 좋게 지내기를 바란다고 했습니다(2001년 건립).
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| ▲ 헤에이잔 산 엔략쿠지 절에 있는 장보고비석과 설립 까닭을 적은 비석입니다. |
| ⓒ 박현국 |
덧붙이는 글 | 박현국 기자는 교토에 있는 류코쿠대학에서 우리말과 민속학을 가르치고 있습니다.
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