강남 주택가 한복판에 돌로 쌓은 피라미드형 고분이?

1500년의 꿈을 간직한몽촌토성과 석촌, 방이의 고분군

조선은 읍성의 나라였다. 어지간한 고을마다 성곽으로 둘러싸인 읍성이 있었다. 하지만 식민지와 근대화를 거치면서 대부분 훼철되어 사라져 버렸다. 읍성은 조상의 애환이 담긴 곳이다. 그 안에서 행정과 군사, 문화와 예술이 펼쳐졌으며 백성은 삶을 이어갔다. 지방 고유문화가 꽃을 피웠고 그 명맥이 지금까지 이어져 전해지고 있다. 현존하는 읍성을 찾아 우리 도시의 시원을 되짚어 보고, 각 지방의 역사와 문화를 음미해 보고자 한다. <기자말>

[이영천 기자]

몽촌(夢村)을 둘러싼 토성이다. 꿈(꾸는) 마을이란다. 얼마나 아름다운가? 본시 곰 마을이던 어의가 변했다던가. 그게 뭐 그리 중요하겠는가만은, 500년 도읍의 실체가 아직 온전히 드러나지 않았다니 여전히 꿈꾸고 있는 셈이다.

88올림픽을 준비하면서 부랴부랴 서두른 부실 발굴이 발단일 수 있다. 발굴 총괄책임자의 어설픈 선입견이 방향과 지향을 전혀 엉뚱한 곳으로 돌려버렸다. 올림픽이라는 시간에 쫓겨 정작 중요한 건 땅속에 되묻어 버렸는지 모른다. 그러니 기록과 유물을 토대로 추론하는 수밖엔 달리 도리가 없다.

▲ 몽촌과 한강(1930년대) 한강이 부리도 위 아래로 갈라져 흐른다. 송파와 풍납리 사이 구불구불한 성내천이 흐르고, 그 끝에 해발 45m의 구릉이 꽃망을처럼 맺혔다. 위로 풍납리가 보인다. 동쪽은 산과 평야가 그대로 드러나 있다. 지도 보이지 않는 부분에, 광진교가 없는 것으로 미루어 1936년 이전으로 추정한다.

불과 60년 전에 한강 흐름이 바뀌었으니, 꿈 마을 입지에 대한 인식은 바닥부터 달라져야 한다. 백제는 한강을 한수(漢水)나 욱리하(郁里河), 고구려는 아리수(阿利水), 신라는 한산하(漢山河)라 불렀다. 한강은 본시 마른 하천이다. 드넓은 백사장에, 강이 좁아지는 건기 때면 걸어서 건널 수도 있었다.

잠실과 신천은 부리도였고, 강물이 부리도를 감싸며 위아래로 갈라져 흘렀다. 강의 흐름이 2천 년 전에도 지금과 같았는지는 알 수 없다. 부리도 남쪽이 삼전도와 송파나루다. 송파나루 동북쪽, 강물이 갈라지는 가장자리에 백제가 성 둘을 쌓았다. 각기 남성(南城)과 북성(北城)이다. 이중 남성이 몽촌토성이다. 모름지기 강엔 항구를 두지 않았을까? 한성백제의 도성인 하남위례성(河南慰禮城)의 실체다.

비류와 온조가 삼각산에 올라, 도읍으로 삼을 만한 땅을 물색한다. 충직한 신하 10여 명이 "북쪽은 한수가 띠처럼 둘렀고, 동쪽은 높은 산에 의지하며, 남쪽은 벌판이 비옥하고, 서쪽은 큰 바다가 막았다"는 한수 남쪽을 지목한다. <삼국사기 온조왕 편> 기록 중 부분이다. 비류는 이를 거부하고 미추홀로 간다.

▲ 몽촌토성 모형 몽촌토성 옆 '한성백제박물관'에 전시되어 있는 한강과 주변, 그리고 두 토성의 모형 중 몽촌토성 부분이다.

그러나 미추홀은 삶터로 온전치 않았나 보다. 위례성을 보니 모든 게 미추홀보다 윗길이다. 살기 좋은 길지다. 비류는 후회한다. 비류 사후에 동생 온조가 형을 따르던 백성을 받아들인다. 나라의 기틀을 다지던 시기다. 마한과 경쟁하던 시대다. 형제였어도 같은 공간에서 공존이 여의치 않았을 수 있다.

상상해 본다. 강 남쪽 풍납토성에 도읍을 정한 온조가 형의 백성을 받아들이며, 몽촌토성을 대피용으로 쌓지 않았을까. 다양한 목적으로 도성 곳곳에 궁궐 여럿을 지은 조선처럼 말이다.

자연 지형을 활용한 천혜의 요새

중국은 왕조가 바뀔 때마다 황허의 흐름을 따라 서쪽에서 동쪽으로 도성이 옮겨왔다. 시안-뤄양-카이펑으로 이동이다. 교통수단도 영향을 미쳤다. 새 왕조는 이전 도성을 철저히 파괴했다. 중앙집권제가 굳건해진 원-명 교체기에야 베이징을 재건해 도성으로 재사용한다. 원의 궁성 위에 더 넓고 화려한 명의 궁성이 들어선다. 청은 이를 그대로 이어받는다.

▲ 해자 동북쪽에서 자연으로 흘러 한강으로 드는 성내천을, 서북쪽으로 끌어들여 인공 해자를 두었다.

몽촌토성이 475년 고구려에 함락된다. 고구려는 도성을 재사용한다. 나중 한강 유역을 차지한 신라도 마찬가지다. 이처럼 함락시킨 도성을 파괴하지 않고 재사용한 건 분명 이유가 있을 터다. 북성인 풍납토성은 아니 그랬으니 말이다.

성이 의지한 동쪽은 높은 남한산이다. 삼전도 굴욕의 길인 남한산성 서문과 연주봉 골짜기에서 성내천이 흘러나온다. 그 물길을 따라 능선도 낮게 뻗었다.

▲ 토성과 목책 해자가 없는 동남측, 판축공법으로 쌓은 성벽에 2중의 방어 장치로 설치한 목책. 발굴 과정에서 두꺼운 나무 등을 박았던 구덩이가 드러났다.

구불구불한 성내천이 감이천을 합해 한강으로 꺾어 드는 평탄지에 해발 45m 구릉이 꽃망울처럼 맺혔다. 남북으로 긴 반달 모양의 산이, 동북쪽으로 외떨어진 작은 등성이를 품었다. 이 등성이에 치성을 쌓았다.

가파른 서쪽은 더 날카롭고 급하게 깎아냈다. 낮아 편편한 곳엔 판축공법으로 성벽을 쌓았다. 성벽 둘레는 2285m다. 동북과 서북쪽으로 성내천을 흘려보내 해자로 삼았다. 해자가 없는 성벽엔 목책을 세웠다. 12~17m 높이 성벽과 목책, 해자가 적절히 맞물렸다. 몽촌토성을 버리지 못하게 만든 연유다.

▲ 서쪽 성벽 구릉의 가장 높은 곳인 서쪽 성벽. 지형을 더 급하게 깎아 다듬고 밖으로 성내천을 끌어 들여 깊은 해자를 두었다.

10~20m 너비의 북문 터와 동문 터, 남문 터는 능선 사이로 골이 진 지형을 적정하게 활용했다. 5~10m 너비의 내부 가로망은 격자형이었을 것으로 추정한다.

한성백제 최후의 날

한성백제의 최후가 기록으로 남았다. <삼국사기 개로왕 편>에 '한성이 함락되고 개로왕이 살해되다'의 내용이다.

475년 가을 9월에 고구려왕 거련(巨璉)이 군사 3만 명을 이끌고 와서 왕도인 한성을 포위하였다.…(중략)…고구려가 군사를 네 길로 나누어 협공하고, 또한 바람을 타고 불을 놓아 성문을 불태웠다.…(중략)…이때 이르러 고구려의 대로(對盧) 제우(齊于)·재증걸루(再曾桀婁)·고이만년(古尒萬年) 등이 군사를 이끌고 와서 북성을 공격하여 7일 만에 빼앗고 옮겨서 남성을 공격하니 성안에서는 위태롭고 두려워하였다. 왕이 (문을) 나가 (서쪽으로) 도망하자 고구려 장수인 걸루 등이 왕을 보고 말에서 내려 절한 다음 왕의 얼굴을 향해 세 번 침을 뱉고는 그 죄를 나열한 다음 포박하여 아차성(阿且城) 아래로 보내 죽였다. 재증걸루와 고이만년은 본래 백제 사람이었는데, 죄를 짓고 고구려로 도망했었다.

왕의 최후가 비참하다. 그가 끌려가 죽었다는 아차성을 두고 설이 분분하다. 한강 건너 아차산성이 아닌 고구려의 어느 성곽이나 보루 중 하나로 추정한다.

백제 근초고왕의 371년 평양전투로, 고구려의 남하는 예정된 숙원이었다. 한성백제 최고 요충지라는 관미성을, 391년 광개토대왕이 무려 20일을 공격해 함락시킨다. 393년 백제 장군 진무가 1만 병력으로 재탈환을 시도하나 실패한다. 통일전망대가 있는 오두산성으로 추정한다.

▲ 북문지 토성 북쪽의 낮은 곳에 위치한 북문지. 이곳을 통해 북성인 풍납토성으로 통했을 것이다.

427년 평양으로 천도한 장수왕은 보루를 활용 남하정책을 펼친다. 임진강의 보루와 성이 용마산-아차산까지 넓혀져 하남위례성을 위협한다. 이들 보루는 한성백제가 무너진 이후에도 건재했다. 아차산 인근 많은 유적과 사라진 구의동 보루가 그 증거다.

백제의 방어는 강과 산의 주요 지점을 연계한 지역방어 체계였다. 관미성 함락으로 한강을 따라 늘어선 백제 방어선이 차차 깨져 나간다. 이산포와 행주산성, 양천 궁산 등 크고 작은 토성과 보루들이다.

▲ 몽촌토성(1972년_항공사진) 구릉으로 남아 있는 경사지의 숲이 드문드문 보이고, 마을과 농경지가 일상인 듯 평온해 보인다. 주민들은 1980년대 중반 인근 둔촌동 등으로 이주한다.

봉은사 주변 토성도 그중 하나로, 하남위례성 최후 보루인 사성(蛇城)으로 추정한다. 장수왕이 보낸 첩자 도림이, 백제 개로왕을 바둑과 토목공사에 빠뜨려 북성을 증축케 하고 강변에 둑을 쌓게 했다는, 설화에 나오는 바로 그 성이다.

강물이 마른 9월, 3만 대군이 한강을 건너 하남위례성을 공격한다. 7일간 치열한 공방전은 결국 화공이 치명타였다. 북성보다 방어가 강한 남성에서 싸우던 개로왕이 위급에 처해, 후사를 도모할 아들 문주왕을 웅진으로 보낸다.

뭉개진 고도의 유적

'백제 고분로'라는 도로가 있다. 부리도 남쪽 강이 메워진 곳에 1980년대 초반 도로 공사를 시행한다. 길이 지나는 곳은 옛 삼전도와 송파나루, 그리고 석촌동이다. 한강 범람으로 형성된 충적평야라 돌이 드문 곳이다. 그런 곳에 특이한 모양의 고분 5기가 있었다. 남한에선 유일한 돌로 쌓은 피라미드형 고분이다. 일제 강점기만 해도 유사한 고분이 근동에 89기나 있었다고 전한다.

▲ 석촌동 고분(2020) 백제 고분으로, 남한에 유일한 돌로 쌓은 피라미드형 고분군. 사진의 맨 위 고분이 3호분으로 규모가 가장 크다.

도로가 고분들 사이로 지나며, 3호분의 상당 부분을 무너뜨린다. 옹관이 드러나고 주변 백제 유적이 인멸된다. 심지어 백제 시대 인골이 굴착기 삽날에 교란되는 아찔한 순간이다. 보다 못한 학자들이 학술대회를 열며 정부에 항의, 가까스로 지하차도로 설계가 변경된다. 지금의 석촌지하차도다.

방이동에는 석촌동 것과 다른 형태의 흙으로 쌓은 8기의 둥근 고분이 있다. 일설에 이런 고분 200여 기가 인근에 산재했었다고 한다. 피라미드형과 더불어 300여 백제 고분이 집단을 이뤘다는 얘기다. 이 고분들이 해방 후까진 온전했을 개연성이 높다.

▲ 방이동 고분군(1985) 석촌동 고분과는 다르게, 흙으로 둥글게 쌓은 고분군. 8기가 남아있다.

아프다. 추론이나, 이익에 눈멀어 소중한 문화유산을 굴착기 삽날 아래 깔아뭉갰다는 결론이다. 그런 권력과 토건족이 있었고, 여전히 건재하다는 사실만은 똑똑히 기억하자.

몽촌토성의 남쪽 송파와 삼전, 오금, 방이에 봉긋하게 혹은 납작한 피라미드 모양의 300여 고분군을 상상해 본다. 500년 한성백제의 위엄이다. 삶이요, 시간이며, 고이 지켜온 뿌리다. 경주의, 공주의, 부여의 그것을 상상해 보라.

▲ 몽촌토성 88년 서울올림픽을 치르면서 발굴을 거쳐 공원화가 진행되었다.

고분뿐이었을까? 내보이지 않고 덮어버린 건 또 얼마였을까? 안압지나 궁남지 같은 연못은 없었을까? 누군가 매일을 사는 땅 밑에 아직도 꿈꾸는 1500년이란 시간이 잠들어 있지 않을까? 무지하고 부끄러운 욕망의 삽날이다. 소중한 시간의 더께와 무게를 어디까지 헤집고 무너뜨려야 끝이 날까?

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