결혼할 때 맞췄는데 30여 년 만에 처음 입었다는 혼례복

새색시였던 친구들의 추억이 담긴 두루마기... 작품이 되어 사라지기 전에 기념 촬영한 날

[김경희 기자]

내게는 40여 년 만남을 이어온 네 명의 친구들이 있다. 지난 5월 열렸던 첫 개인전 '찬란한 인생' 전시를 준비할 때 가장 중요한 재료이자 주제였던 혼례복을 아낌없이 기부해 준 친구들이다(관련 기사 : 교사 36년 퇴직 뒤 처음 연 개인전... 참 '찬란한 인생'입니다 https://omn.kr/2dml).

친구들이 전시를 보러 온 지난 5월 24일, 인천 근교에 있는 내 작업실로 초대했다. 친구들에게 작업실을 보여주고 싶은 마음도 컸고 묻고 싶은 것도 있었다. 그것은 바로 '사주보'. 결혼식 절차가 간소해져서 요즘에는 생략하는 경우가 많지만 예전에는 사주 단자와 청실홍실, 기러기, 패물 등을 넣은 예단함을 신랑 측에서 신부 측에게 보내는 풍습이 있었다.

▲ 사주보 청색, 홍색 천을 맞대고 박아 만든 보자기. ⓒ 김경희

이때 신랑의 사주를 적은 종이인 사주 단자는 청홍색 보자기에 곱게 싸서 보내기 마련인데, 바로 친구들의 한복 사이에 바로 그 보자기가 끼어 있었던 것이다. 사주보는 크기도 작으니 혹시 기념으로 간직하고 싶어하지는 않을까? 당장은 아니라도 언젠가 작품에 사용하게 되면 가위질을 피할 수 없는지라 한 번은 물어봐야 할 것 같았다.

혼례복도 유행이 있었나봅니다

▲ 세 벌의 두루마기 고운 홍색 모두 아름답지만 맨 오른쪽 초록 안감이 유독 눈길을 끈다. ⓒ 김경희

작업실 이곳저곳을 둘러보던 친구들의 관심은 이내 내가 중고장터에서 업어온 자개농 속에 넣어둔 혼례복으로 모였다. 아직 작품이 되지 않은 한복을 꺼내 함께 보면서 까마득하게 잊었고 살았던 사람들과 기억을 떠올리느라 작업실은 잠시 시끌벅적해졌다. 혼례복도 유행이 있는지, 신기하게도 나를 비롯한 세 친구의 두루마기는 모두 붉은색 계열이었다.

그중 민영이의 두루마기는 단연 시선을 사로잡았다. 강렬하고 열정적인 배색의 두루마기였다. 아주 고운 빨강의 겉감에 안감으로는 보색인 초록색을 넣어 지은 것이다. 초록도 그냥 초록이 아니라 선명하기 이를 데 없다. 또 안섶에는 마치 양복처럼 옷 주인의 이름을 수놓았다. 노란색 실로 얌전하고 꼼꼼한 손바느질로 세발 뜨기한 단 처리도 인상적이었다.

이 한복을 지은 분은 원래 양장을 하던 분이었단다. 양장 디자이너로 제법 성공했는데, 시대가 변해 기성복이 나오고 맞춤 양장의 인기가 시들해지자 한복으로 진로를 변경하였다고 했다. 지금은 한복조차 대여점에서 모두 해결하는 시대가 되어 동네의 작은 한복점도 하나씩 사라지고 있으니 격세지감이라고 할 밖에.

▲ 발뜨기 새 새 발을 닮았다고 해서 새발뜨기라고 부르는 바느질. 치맛단, 바짓단 등 마무리에 많이 쓰인다. 빨강에 초록도 강렬한데 심지어 실 색도 노란색. 이 옷을 지은 이는 강렬한 색감을 정말 효과적으로 사용할 줄 아는 것 같다. ⓒ 김경희

▲ 주머니에 수놓은 이름 주머니에 이름을 수놓거나 한복 깃에 자수를 놓기도 했다. ⓒ 김경희

두루마기 안주머니에 이름을 수놓은 것은 양장을 하던 방식을 적용한 것일지도 모르겠다. 어찌 되었던 주황에 초록의 배색이라니, 얼마나 대담한가. 두루마기를 입고 길을 나서면 걸음걸음에 두루마기가 팔락거릴 때마다 언뜻 보였다 사라지는 초록 빛깔은 또 얼마나 얼마나 싱그럽고 매력적으로 보였을까?

"야, 근데, 나 이 옷 한 번도 안 입은 것 같아."
"뭐? 두루마기를 한 번도 안 입었다고? 왜?"

두루마기는 일종의 코트다. 명절, 특히 설에 갓 결혼한 신혼부부는 각각 한복에 두루마기를 걸치고 양가를 방문하게 마련이다. 봄에 결혼을 했던 민영이는 계절이 맞지 않아 당장 두루마기를 입을 필요가 없었지만 명절에는 입어야 하니 결혼 예복과 함께 맞춘 것이다. 하지만 민영이는 명절이 오기도 전에 남편과 함께 외국 유학을 떠나 긴 외국 생활을 시작하게 되었다.

오랜 외국 살이에, 출산과 육아를 하다 보니 어쩌다 귀국을 한들 두루마기는커녕 치마저고리나마 입을 여유가 있었을까? 치마저고리야 폐백을 드리고 신혼여행을 다녀오면서 입었으니 몇 번 쯤은 입었을 테지만 두루마기는 맞춰 놓기만 하고 실은 한 번도 입을 기회가 없었던 것이다. 심지어 그 사실조차 까마득하게 잊고 살아온 것이다!

함께 이야기를 듣고 있던 선이가 외쳤다.

"야, 나도 두루마기를 한 번도 안 입었던 것 같아."

우리는 그만 폭소가 터지고 말았다. 다섯 친구 중 두 명이나 자신의 혼례복을 한 번도 안 입고 그 긴 세월을 지났다니, 황당하지 않는가? 선이 역시 봄에 결혼을 했는데, 금방 아이가 생기는 바람에 추석이든 설이든 만삭의 몸으로 한복을 팔랑거리며 입고 다닐 형편이 아니었단다.

작품으로 재탄생하기 전, 마지막으로 입어보다

▲ 두루마기 소매 두루마기 소매에는 끝동을 달지 않는데, 이 한복에는 끝동이 있다. ⓒ 김경희

선이의 한복은 시어머니가 직접 지어주신 것이었다. 한복집을 하던 그녀의 시어머니는 당시 한복을 잘 짓기로 소문난 분이었다고 한다. 그분은 며느리인 선이를 무척 아끼셨단다. 선이의 혼례복을 직접 지어주셨다. 아이들이 태어난 후에는 선이와 아이들의 시원한 여름 나기를 위해 모시옷 역시 그분이 지어주신 것이었다. 손바닥만 한 모시 적삼은 아이들이 자라면서 점차 좀더 큰 사이즈의 적삼이 되었다. 시어머니의 그 마음을 잊지 못한 선이는 다양한 크기의 아이들의 모시옷은 물론 이제는 더 이상 몸에 맞지 않게 된 자신의 모시 옷까지, 지어주신 옷들을 고스란히 간직하고 있었다.

이런 황당한 일이 있다. 삶에서 가장 아름다운 순간을 위해 지은 두루마기이니 만큼 가장 최고의 솜씨, 마음을 담아 지은 두루마기가 한 번도 주인의 손길을 받지 못한 채 긴 세월 장농 속에서 홀로 나이 들어간 것이다.

한 친구가 이런 제안을 했다.

"두루마기가 경희 작품이 되기 전에 처음이자 마지막으로 입고 기념촬영, 어때?"

두 친구는 30여 년 전 지었던 자신의 혼례복 두루마기와 목도리를 두르고 포즈를 취했다. 고흥에서 된장을 만들면서 전통춤을 추고 있는 민영이, 유치원 교사로, 아동문학 작가로 자신의 세계를 만들어 가고 있는 선이. 세월은 흘러 고왔던 새색시는 간 데 없지만 그 세월만큼 저 마다의 세계를 만들며 열심히 살아가고 있는 친구들이다.

참, 글머리에서 이야기했던 사주보 이야기를 맺지 못했던 것 같아 사족을 덧붙인다. 친구들은 '한번 떠나 보냈으니 이제 모두 네 것'이라며, 작품에 소중하게 써 달라고 하였다. 비록 친구들의 허락을 받긴 했지만, 아마도 나는 보자기들을 오래 오래 간직하게 될 것 같다.

덧붙이는 글 | 이 기사는 다음 브런치 https://brunch.co.kr/@gipyung에도 실립니다.