서산해미읍성축제, QR 호패 들고 1421년으로 [PS]

서산해미읍성축제, 스무 살 충녕대군이 걷던 600년 전 해미로 QR 호패·강무 행렬·1000대 드론…1421년 해미읍성을 다시 만난다

16일 서울 광화문에서 열린 기자간담회에서 임진번 서산문화재단 대표이사, 이정민 축제 총감독, 허권 서산문화재단 이사(왼쪽부터)가 파이팅을 외치며 제23회 서산해미읍성축제의 성공적 개최를 다짐하고 있다. 양형모 기자

[스포츠동아 양형모 기자]  왕이 되기 전 스무 살의 충녕대군이 아버지 태종을 따라 해미를 찾았던 기록이 610년 뒤 축제의 출발점이 됐다. 제23회 서산해미읍성축제가 10월 9일부터 11일까지 충남 서산시 해미읍성 일원에서 ‘HAEMI UNIVERSE 1421, 시간의 문이 열리다’를 주제로 열린다.

서산시와 서산문화재단은 16일 서울 광화문에서 기자간담회를 열고 올해 축제의 주요 프로그램과 기획 방향을 공개했다. 임진번 서산문화재단 대표이사는 “610여 년 전 역사의 숨결 속으로 제23회 서산해미읍성축제 여러분을 초대한다”고 말했다.

올해는 해미읍성이 이곳에 자리 잡게 된 배경을 전면에 내세웠다. 병영 체험에 무게를 뒀던 기존 방식에서 한발 더 나아가 태종의 강무와 스무 살 충녕대군, 1421년 해미읍성 완공을 하나의 역사 이야기로 묶었다. 관람객이 설명판을 읽는 데 그치지 않고 성 안을 직접 걷고 미션을 수행하며 당시의 시간을 체험하도록 설계했다.

1416년 태종의 충청도 강무 재현

이정민 축제 총감독은 축제의 출발점을 1416년 태종의 충청도 강무에서 찾았다. 강무는 사냥을 겸한 군사훈련 성격의 국가 행사였다. 당시 태종은 도비산과 해미 일대를 찾았고 스무 살의 충녕대군이 동행했다. 훗날 성군으로 이름을 남긴 세종의 모습은 익숙하지만, 아버지를 따라 해미를 찾았던 젊은 충녕대군의 기록은 상대적으로 낯설다. 해미읍성은 세종 때인 1421년 완공됐다. 충청도 병력을 지휘하는 병마절도사영이 자리했던 군사적 거점이기도 했다. 이 총감독은 “이 성은 다스리려고 쌓은 성이 아니라 지키려고 쌓은 성이다”며 “강병이 있어야 부국이 있다”고 말했다. 태종이 강한 국방으로 나라의 기반을 다졌고 그 토대에서 세종의 부국과 애민이 가능했다는 해석이다.

이 역사 이야기는 축제장 곳곳에서 체험으로 바뀐다. 관람객은 진남문에서 QR코드를 찍고 스마트폰으로 ‘호패’를 발급받는다. 그 순간부터 2026년의 방문객이 아니라 1421년 해미읍성에 들어온 백성이라는 설정이다. 성을 지키는 임무와 문과·무과 체험, 실제 성벽의 각자성석 찾기 등을 수행할 수 있다.

이정민 총감독이 축제 운용에 대해 설명하고 있다. 양형모 기자

문과 프로그램은 ‘해미 골든벨’ 방식으로 진행한다. 장원급제자는 ‘일일 해미현감’으로 추대한다. 무과에서는 활쏘기와 격구 등을 체험하고 급제하면 홍패를 받는다. 성 밖 상권과 연결하는 히든게임도 준비하고 있다. 이 총감독은 관람객이 입장권 대신 ‘호패’를 받는 방식으로 1421년 해미읍성의 백성이 되도록 설정했다며 “축제장 전체가 오픈월드”라고 설명했다.

10월 9일 오후 7시 개막식에서는 해미읍성 성벽에 남아 있는 ‘각자성석’을 조명한다. 축성 당시 충청도 여러 고을이 공사에 참여했고 성벽에는 해당 고을의 이름이 새겨졌다. 이 가운데 오늘날까지 지명이 남아 있는 23개 지역을 상징하는 대형 등롱을 밝힌다. 600년 전 돌을 나눠 성을 쌓았던 충청의 고을을 오늘의 도시와 다시 연결하는 행사다.

허권 서산문화재단 이사는 각자성석을 활용하면 해미읍성축제를 서산 한 지역의 행사에 머물지 않고 충청권 역사도시가 함께하는 축제로 발전시킬 수 있다고 설명했다. 청주 등 과거 병마절도사영과 관련 있는 지역과의 교류 가능성도 언급했다.

올해 대표 콘텐츠는 태종대왕 강무 행렬이다. 10월 10일과 11일 오후 3시 약 160명 규모로 진행할 예정이다. 지난해와 달리 충녕대군이 행렬에 합류한다. 태종 혼자 걷는 왕의 행렬이 아니라 아버지와 아들이 함께 걷는다. 이 총감독은 “왕의 행렬은 봤어도, 아버지와 아들이 함께 걷는 행렬은 아직 아무도 못 봤다”고 말했다. 군사·의장·무용 퍼포먼스를 더해 역사 재현에 공연적 재미를 살린다.

해미읍성 축제의 야간풍경. 한국관광공사 제공

해가 지면 성벽과 하늘에서도 600년 전 이야기를 만난다. 성벽과 성문 여러 곳에서 태종과 세종, 천주교 순교 역사, 강무 행렬, 서산 마애여래삼존상의 ‘백제의 미소’를 소재로 미디어파사드를 선보인다. 천주교 순교 역사는 고통을 직접 재현하지 않고 빛과 색, 로즈윈도 형식으로 기억과 추모에 초점을 맞춘다.

1000대 드론 라이팅쇼는 축제 기간 모두 5차례 예정돼 있다. 황금매가 성터에 내려앉고 ‘1421’이라는 숫자가 성벽으로 바뀐 뒤 태종의 깃발과 강무 행렬이 방패와 현대 국방 이미지로 변하는 구성을 준비했다. 진남문에서 동헌까지는 ‘아홉 갈래 빛의 길’을 마련해 해가 진 뒤에도 성 곳곳을 걸을 수 있도록 했다.

김성운셰프 서해의 맛 ‘스페셜 다이닝’ 행사 현장. 한국관광공사 제공

먹거리에도 600년 역사를 담는다. 10월 10일에는 60명 한정 유료 프로그램 ‘해미성찬 팔폭’을 운영할 예정이다. 김성운 ‘테이블 포포’ 오너셰프와 김지영 ‘규반’ 오너셰프가 서산 간척지 햅쌀, 육쪽마늘, 한우, 생강, 어리굴젓, 낙지 등 지역 식재료로 여덟 접시를 준비한다. 태종의 강무에서 황금매의 귀환까지 역사의 시간순으로 먹는 방식이다.

성 밖 동문 주차장 일대에는 ‘해미 디펜스 로드’가 들어선다. 천궁과 신궁 1/3 스케일 모형, 공군 제20전투비행단 전술차량, 드론 조종 시뮬레이터, 경찰·소방 차량 등을 선보일 예정이다. 600년 전 병마절도사영과 오늘날 국방기술을 ‘지키는 성’이라는 공통점으로 묶었다.

가족 관람 방식도 바뀐다. 지난해 ‘아이를 맡아드립니다’ 방식과 달리 올해는 어린이 놀이공간 주변에 부모 휴게공간을 두고 가족이 한 공간에서 시간을 보내도록 구성했다. 베이커리와 커피, 다과 등 먹거리도 보강한다. 이 총감독은 “아이에게 지나간 시간은 돌아오지 않는다”고 말했다.

외국인 관광객을 위한 준비도 하고 있다. 국내 외국인학교와 한국어교육원 등 약 160곳에 초청장을 보냈고 QR 호패 시스템의 다국어 지원도 준비한다. 문과·무과 체험과 K팝 커버댄스, 랜덤플레이댄스 등 외국인이 직접 참여할 수 있는 프로그램도 마련한다.

이정민 총감독은 국가 지정 사적인 해미읍성에서 축제를 여는 만큼 문화유산 보호와 안전을 함께 고려하고 있다고 설명했다. 해미읍성은 일반 행사장처럼 지면에 팩을 박거나 성벽과 땅에 시설물을 직접 고정하기 어렵고, 성문 규모 때문에 대형 차량이나 편의시설 반입에도 제약이 있다. 이에 시설물은 웨이트 방식으로 고정하고 문화유산 보호재를 활용하는 등 유적을 훼손하지 않는 비파괴 설치방식을 적용한다.

바람에도 대비한다. 해미 일대는 간척 이후에도 강풍의 영향을 많이 받는 지역인 만큼 메인 시설의 지붕과 루프 구조를 줄이거나 없애는 방향으로 설계했다. 이 총감독은 안전운영회의를 통해 풍속에 따른 시설물 철수 기준과 관람객 대피 기준 등을 구체적으로 정해 현장 대응에 적용할 계획이라고 밝혔다.

임진번 서산문화재단 대표이사는 “이번 축제는 해미읍성의 정체성을 완전히 다시 조명했다”고 밝혔다. 첨단기술을 보여주기 위해 600년 된 성을 빌려 쓰는 것이 아니라, 오래된 기록을 오늘의 관람객이 직접 경험하도록 QR과 빛, 드론을 활용하겠다는 것이다. 이 총감독도 “기술을 기능적으로만 소비하고 싶지 않았다”며 역사를 전달하기 위한 도구로 기술을 택했다고 말했다.

PS. 올해 해미읍성에서는 휴대전화 하나면 충분하다. QR 호패를 받아 들고 진남문을 넘는 순간, 달력은 2026년에서 1421년으로 넘어간다.

양형모 기자 hmyang0307@donga.com